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本經亦不見於南傳經藏。 

人類不斷找尋自我，不免發生四個疑問：我的本質為何，意義何在？有我之後，此我是否能夠永恆存在？是恆住或是過客，理由何在？真正的我到底存在哪裡？ 

譬如擊掌才能發聲；眼睛視色，耳朵聞聲，透過大腦解釋，形成視覺聽覺等等，產生感受、想法及思慮，除此之外，「我」不可得。如此形成的我，本體無常，蓋有生必有老死；又以此我為依而生各種行動思想，如幻似燄，既不實在，又能迷亂人心。人生剎那時頃盡朽，來無所從，往無所至；本無今有，有了以後接著便要散滅。由這些現象看來，可以說生身輾轉無常、有因剎那輾轉無常。至於實在的我到底存在哪裡？千古以來，即便所有智者絞盡腦汁，也找不到。於是人類一向只能於空立空。聞聽理解了這個道理，應當歡喜；思慮這個道理，應當等喜；修習了這個道理，應當遍喜。