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初看本經經文，不是很容易理解，然論母解釋，佛陀之所以拿難陀當例子，是因為他的貪是高貴的貪；譬如，端莊淑女、貴婦艷妓、豪宅、超跑、松露、魚子醬等等，都還不能算是上品，必定是要大力康強，端正端嚴，又是很重的愛欲，海枯石爛，至死不渝之類。即便這類的貪行也是由本經三種方法對治，更不必說那些如微薄塵埃的貪行。 

對治貪行有何方法？一者密護根門，二者於食知量、減省睡眠、精勤修業，三者最勝正念正知。其中最勝正念正知，除了經中所述覺諸受、諸想、諸覺(尋伺)的生、住、滅，而如正軌守護其心，是謂最勝正念正知；論母把獲得滅盡定如實了知諸受、無相定如實了知諸想、無尋伺如實了知諸覺的生、住、滅，亦名為最勝正念正知。前者的最勝正念正知，是無有放逸凡夫異生至一來果的修行，後者是不還果或阿羅漢的正念正知。