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本經如上經廣說，只有所舉的例子不同。上一經佛陀以燃燈為喻(不是臉書)，苦諦如燈，集諦如膏油及燈炷等；本經則以大火聚為例，論母釋為此種補特伽羅不但做出對自己沒有幫助的事，尚兼行自他無量大眾非利益行，譬如妙天、妙禪等螻蟻輩，應名之為謬天、謬禪。此等人為燃自他大苦火聚，攝受聽聞邪法為先，而後積集乾薪、乾草及乾牛糞，引他人入邪聞、邪思、邪修，由是因緣令苦火聚，長時熾燃，無有斷絕。