339 ~ 342

四經說的都是六常行，內容也差不多。此六常行的定義為「眼見色，不苦不樂，捨心住，正念正智」。這是因為阿羅漢，沒有能力於一切境隨順而行，故不會失念，產生煩惱。這種捨不像六捨行，會隨境而行，與雜染住。論母說阿羅漢的捨心住，名叫恆住，因為恆時不堪於一切境隨順而行；又名最勝，也叫第一真實福田。