336 ~ 338

此三經分別說明六喜行、六憂行，以及六捨行。 

一般在佛經若看到捨字，總是正面的意義居多，但依論母意，在這裡卻是愚昧的現象。論母說道，「於能順喜所緣境界隨順而行」，由五種相深心喜樂：一者不如正理，二者執取其相，三者發生貪欲，四者多起尋思，五者方便求覓。至於能隨順憂及隨順捨所緣境界也一樣，差別只在第三項；順憂者會發生瞋恚，順捨者會發生愚癡。所以不要以為什麼都能捨的人就是有大智慧。若是多起尋思以及方便求覓，便是愚捨，而非慧捨。當發生貪欲及瞋恚時，最常多起尋思，不能好好睡覺。方便求覓大概是想辦法要解決這個問題的意思；譬如，怎樣籌錢得到想要的東西，或是怎樣教訓令人生氣的人。而當發生愚癡時，就會方便求覓，如何才能夠應無所住而生其心。