264

佛陀在地上抓了一撮泥土，告訴弟子說，若有這麼一小塊土團是永恆不變的，這為了苦的完全滅盡之梵行生活，就不可能被了知（設當有爾許色恒在於世者，則梵行之人不可分別，得盡苦際）。此依南傳22.96及增一阿含24品4經經義。

264經云：「如是少土，我不可得；若我可得者，則是常恆不變易正住法。」譯文錯誤，故不可解。本母所述泥團或牛糞團，用來祈驗，是否一切自體壽量有限。但理由和經文不同。大意是，手上泥團可以要拿多久就多久，要丟就丟，和必死之身不同。

本母論述一開始說，有五因緣，當知一切自體諸行，皆悉無常。但算來只有四個：

• 一切自體壽量有限
• 一切自體因所生故，彼因作故，是無常故
• 雖有自體廣大興盛，終歸磨滅
• 由無倒阿笈摩故

最後一個可能是：有三種諸受欲者圓滿（資產、自體、有情供養）差別，由是因緣，諸受欲者，恆常戲論。