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本經從過去、未來、現在觀察五取蘊，三世皆有無常、苦、無我的現象，故應於過去的五取蘊不再顧戀，對未來的五取蘊不欣樂，以及對目前的五取蘊生厭、離欲、滅。佛陀並說，就是因為有過去、未來、現在的五取蘊，才必須不顧戀、不欣樂、生厭、離欲、滅；論母說這是三有性，為斷此三種有性，故有無顧戀、不欣樂、厭離欲滅等三斷。（此處乾隆藏有段落誤植）